Anti-modernos

¿Dónde están los más “anti-modernos”, “anti-contemporáneos” en el Perú: en la izquierda radical o la derecha conservadora?.

El jueves 10 de enero el mundo estuvo pendiente de Venezuela, porque la dictadura de Nicolás Maduro se entronizaba por seis años más. Los Estados Unidos, la Unión Europea, gran parte de América Latina, Japón, Canadá, etc., ya consideran usurpador a Maduro. En varios países, hubo protestas frente a embajadas o consulados de Venezuela por venezolanos exiliados, refugiados o inmigrantes. Por supuesto, en algunas de esas manifestaciones hubo la típica contra-manifestación de “rojos” y “rojimios” locales.

En el Perú muchos venezolanos en Lima se concentraron frente a la embajada venezolana, como otras ocasiones. Esta vez en la (pequeña) contra-manifestación no había banderolas o símbolos de izquierda radical (al menos, no visibles) ni arengas a Nicolás Maduro, pero sí pancartas con mensajes xenófobos exigiendo la “expulsión de los venezolanos” y el “cierre de las fronteras”. Hubo pelea entre ambas manifestaciones y con la Policía Nacional. Algunos venezolanos intentaron penetrar en la legación diplomática (no se podía permitir) y un par fueron detenidos.

La contra-manifestación no fue espontanea ni fueron xenófobos sin ideología. Pienso: si alguien fuese “anti-venezolano”, nada le complacería más que la caída de la criminal y hambreadora dictadura de Nicolás Maduro para que muchos venezolanos puedan volver a Venezuela. Pues no. Esos contra-manifestantes xenófobos eran de izquierda radical, porque la izquierda radical se está volviendo xenófoba. Al menos, el sector más incendiario de la izquierda radical. Por ejemplo: Ricardo Belmont, ex alcalde de Lima, candidato fracasado en las últimas elecciones municipales y regionales, tenía un discurso xenófobo contra los venezolanos. El movimiento político de izquierda radical que postuló a Belmont nunca las rechazó.

De otro lado, la congresista Tamar Arimborgo presentó en el Congreso para prohibir la “ideología de género” de cualquier política pública en el Perú. Su iniciativa es tan mala que levantó innumerables voces contrarias y hasta sus colegas del fujimorismo (bancada a la cual pertenece) le pidieron que retire el proyecto.

¿Qué es la “ideología de género”?. En principio, no tiene definición conceptual. Sólo está en la cabeza de católicos ultramontanos, evangélicos fanáticos y el sector más reaccionario de la derecha conservadora. Lo que existe es la “perspectiva de género” o “enfoque de género” y son libres de estar a favor o en contra, pero no pretender legislar en base a una falacia sustentada en el fundamentalismo religioso. Encima, el año pasado el Tribunal Constitucional reiteró la laicidad de la administración pública.

Nota aparte: no simpatizó con el Presidente de la República. Lo consideró un “aventurero de la política”, pero -creo- no es un tipo corrupto, como un tendencioso reportaje periodístico de televisión ha querido insinuar el domingo pasado. Posiblemente, la periodista continuará insistiendo con el mismo “rollo” para posar de “implacable”.